F Mesir dan Sejarah Mesjid Kubah Pertama

Mesir dan Sejarah Mesjid Kubah Pertama

Seperti diketahui, sebuah kubah tidak berasal dari budaya Islam, bahkan Islam tidak secara khusus mengajarkan bentuk arsitektural. Secara historis, kubah tidak diketahui pada zaman Nabi Muhammad, seperti halnya dengan menara dan mihrab.

Menurut arsitektur terkemuka, Prof. K Cresswell, dalam arsitektur Muslim awal, desain asli masjid Madinah tidak mengenal kubah sama sekali. Dalam rekonstruksi arsitekturalnya, Cresswell menyebutkan betapa sederhananya masjid itu dibangun oleh Nabi Muhammad. Awalnya arsitektur persegi panjang dengan tembok sebagai pembatas di sekitarnya. Di sepanjang bagian dalam dinding, dibuat semacam teras yang berhubungan langsung dengan lapangan terbuka di tengah.

Seperti yang diadopsi dalam pemerintahan Umayyah, kubah umumnya dalam bentuk belahan atau kerucut yang permukaannya ditekuk ke arah luar.

Berdasarkan bentuknya, dalam dunia arsitektur, ada istilah "plat dome" karena bentuknya yang rendah dan dasarnya yang besar. Selain itu, ada juga istilah 'bentuk bawang' karena hampir menyerupai bentuk bawang.

Peran Kairo tidak bisa dilewatkan dalam sejarah perkembangan kubah. Di sanalah gaya kubah Islam pertama dibangun, tepatnya pada paruh kedua abad ke-10, pada masa pemerintahan dinasti Fatimiyah di Mesir. Kubah Fatimiyah berukuran kecil, dengan tekstur halus dan identik dengan cat putih hingga putih pekat. Tapi kubah putih hanya tumbuh subur di era paling awal dan menghilang sepenuhnya ke dalam kemegahan bangunan yang masih muncul di Mesir.

Selama dinasti Ayyubiyah, pengrajin batu mencapai terobosan bentuk kubah yang unik. Atas dasar batu halus, mereka membentuk kubah menjadi lebih besar dan menyerupai bentuk oval. Inovasi dalam bentuk kubah ini ditandai dengan kelahiran kubah Mamluk. Kubah Malmuk pertama kali diprakarsai oleh Mamluk Sultan yang memerintah Kairo selama 250 tahun dan dikembangkan lebih lanjut oleh keturunan Mamluk berikutnya.

Pengembangan kubah Malmuk, yang terlalu baru, telah menyebabkan perubahan besar pada metode konstruksi kubah. Padahal sebelumnya hanya bergantung pada batu kecil, sekarang praktisi harus menggunakan balok batu besar untuk membuat kubah yang dua hingga tiga kali lebih besar dari sebelumnya.

Warna kubah yang semula putih atau putih jernih juga berubah menjadi abu-abu dan cokelat lembut.

Bentuk kubah terus mengalami revolusi, mulai dari penampilan kubah bergaris dengan desain melingkar, hingga kubah yang dihiasi ukiran yang rumit.

Gaya kubah hias cukup populer pada saat itu, bahkan sekarang. Ornamen standar dengan pola bintang, bunga atau daun, untuk merangkum pola rumit yang tidak pernah mengejutkan siapa pun yang melihatnya. Kreativitas pengrajin Kairo ini, yang kurang lebih telah mempengaruhi arsitektur kubah di negara-negara Islam lainnya, termasuk Indonesia.

Tetapi sebagian besar kubah di Kairo tidak ditempatkan di masjid, karena memang sebagian besar kubah digunakan sebagai simbol makam raja atau orang-orang penting. Mereka biasanya membangun kubah di atas mausoleum (ruang pemakaman), seperti yang masih sering ditemukan di kuburan kuno di utara dan selatan Kairo. Salah satu bangunan berbentuk kubah paling indah di Kairo pada Abad Pertengahan dibangun oleh Sultan Barquq dan kedua putranya, Farag dan Abd Al-Aziz.

Bangunan itu terdiri dari dua kamar kubah besar dengan kuburan keluarga, dengan halaman besar dan aula besar. Dindingnya tinggi dan dilapisi marmer, dengan lantai dengan pola mosaik. Meskipun digunakan sebagai tempat jenazah, nilai estetika mausoleum telah diakui oleh banyak pengamat seni dari Timur dan Barat.

Post a Comment

0 Comments