Ketika Idealisme dan Patriotisme Bangsa Mulai Sirna

Menurut pendapat pribadi saya, Indonesia saat ini berada di ambang kesedihan yang tidak lagi dapat bangkit kembali. Ketika membayangkan betapa sulitnya para pendiri bangsa (founding fathers) dalam membangun ideologi dan fondasi negara, rela mengorbankan semua jiwa untuk mempertahankan dan mewujudkan cita-cita bangsa nampaknya harapan mereka telah sirna.

Saya tidak tahu apa yang mereka katakan ketika melihat kondisi Indonesia saat ini, bagaimana tidak - jika "garam" masih "impor" yang dilakukan di mana martabat bangsa telah dibangun di atas perjuangan.

Manusia akan mati, dari waktu ke waktu proses regenerasi terus berjalan seiring sifat kita tercipta dalam ruang dan waktu. Namun satu hal yang membuat manusia akan tetap hidup dan tidak akan lekang oleh waktu, yaitu idealisme. Idealisme tidak dalam pengertian pribadi, tetapi idealisme kita adalah dalam suatu bangsa. Jika Soekarno selalu menggemakan nasionalisme dan anti-kolonialisme, doktrin revolusioner yang diinternalisasi oleh setiap jiwa rakyatnya sehingga dengan idealisme ini bangsa ini ditakuti dan dihormati, sebagai pendorong dan inspirasi bagi dunia.

"Lebih baik makan geplak tetapi tidak menjadi budak di negara Anda sendiri" sebuah representasi idealisme yang berharap bahwa Bumi dapat berdiri dan dipisahkan dari intervensi. Sekarang, kita bebas tetapi dijajah, dijajah oleh tangan yang tak kasat mata dan orang-orang munafik yang berteriak bebas di mimbar tetapi sebenarnya penjahat di belakang layar.

Idealisme bangsa Marwah mulai memudar atau bahkan hilang dalam kehidupan kita saat ini. Itu terkikis menjadi terlalu jauh dari kereta roh nasional sehingga negara dihadapkan dengan berbagai masalah sosial-politik yang pada akhirnya. Idealisme saat ini hanyalah retorika sampah non-implementasi walaupun implementasi adalah benih yang melahirkan titik harapan, harapan bangsa yang adil dan makmur.

Akhirnya, jika disamakan dengan bangsa kita sebagai buku cerita, maka setiap lembar cerita penuh dengan plot kejahatan dan kebohongan. Rakyat mulai bosan dengan penampilan para politisi yang kemudian menjadi tikus dan perampok negara, padahal kekuasaan yang memercayai rakyat hanya dihargai dengan tindakan tidak bermoral - korupsi di sidang-sidang seperti yang baru-baru ini terjadi di Jambi dan Malang. Ironisnya, mereka dengan bangga berjalan tersenyum, tanpa rasa malu, tidak menyadari bahwa mereka sebenarnya telah melukai dan menghilangkan kepercayaan publik.

Patriotisme dan mati syahid adalah bacaan yang tidak mampu diserap oleh para pejabat dan rakyat itu sendiri. Idealisme bangsa adalah prinsip yang harus dijaga karena dengan prinsip idealisme, hukum dan ekonomi akan bekerja dengan baik. Prinsip ini akan membimbing orang pada kesadaran yang komprehensif tentang pentingnya tanggung jawab dan peran tanah air.

Hilangnya idealisme bangsa telah mengikis kita dalam pola pragmatis - dihadapkan dengan kepentingan material. Mengutip pernyataan Hans Morgenthau yang menyebut manusia "Novus Dominandi" atau binatang politik yang menggunakan segala cara tanpa pertimbangan moralitas. Pernyataan Morgenthau tampaknya benar, karena cita-cita cita-cita politik seperti kesempatan bagi semua warga negara untuk bergeser menjadi terbatas, yaitu untuk kalangan borjuis pemilik modal.

Di Ujung Tanduk

Bangsa ini sedang terinfeksi oleh epidemi penyakit yang saya sebut "hilang-identitas" yang disebabkan oleh virus "hilang-idealisme", hilangnya idealisme. Wabah ini adalah sumber penciptaan ketidakadilan, ketimpangan hukum, korupsi dan ketimpangan sosial. Sayangnya, wabah ini tidak disadari oleh publik, wabah yang bertepatan dengan posisi strategis pemerintah yang membutuhkan tekad.

Wabah penyakit ini merupakan indikator runtuhnya bangunan bangsa yang telah dirajut melalui perjuangan yang tidak mudah. Hilangnya idealisme suatu bangsa akan membawa negara itu ke jurang kehancuran, karena idealisme adalah tolok ukur kemandirian suatu bangsa.

Lalu apa komposisi atau upaya untuk mencegah wabah idealisme yang hilang?

Berbagai bahan, formulasi dan komposisi untuk mengobati wabah yang hilang-idealisme, mulai dari komposisi pendidikan budaya hingga patriotisme. Namun tetap saja komposisinya belum mampu mengobati epidemi yang telah menyebar begitu banyak. Jika demikian, tampaknya harus didiagnosis lebih teliti. Diagnosis dini menunjukkan bahwa upaya pencegahan untuk menyebarkan epidemi "hilang-idealisme" harus dimulai dari penyelenggara dan pemimpin atau perwakilan negara ini karena mereka adalah simbol suksesi pemerintah karena mereka melaksanakan tugas dengan harapan masing-masing individu.