Islam dan Demokrasi


Ada 1,4 miliar Muslim di dunia hidup dalam demokrasi, banyak bukti bahwa tidak ada perselisihan yang melekat antara demokrasi dan Islam, tetapi Islam, seperti hampir semua tradisi keagamaan, dapat ditafsirkan dengan cara yang berbeda, dan beberapa penafsiran - seperti yang disukai oleh Al Qaeda dan Islamis radikal - bertentangan dengan cita-cita demokrasi. Keabsahan interpretasi yang berbeda adalah pertanyaan kompleks yang masih diperdebatkan oleh para ulama.

Apakah Islam menjadi alasan mengapa banyak negara Muslim tidak demokratis?
Kebanyakan cendekiawan mengatakan tidak, dan menunjuk pada campuran faktor sejarah, budaya, ekonomi, dan politik - dan bukan Islam sebagai agama - untuk menjelaskan mengapa demokrasi telah gagal berakar di banyak negara Muslim, terutama di dunia Arab. Survei Pew Global Attitudes baru-baru ini , pada kenyataannya, menunjukkan bahwa mayoritas di dunia Arab menyukai demokrasi sebagai bentuk pemerintahan.

Negara-negara Muslim yang dianggap penganut demokrasi diantaranya adalah Turki, Indonesia, Bangladesh, Mali, dan Senegal. Negara-negara mayoritas muslim yang lain, seperti Malaysia, Nigeria, dan Iran, secara nominal demokratis, tetapi pada tingkat yang lebih besar, mereka tidak sepenuhnya demokrasi, seperti perlindungan untuk kebebasan sipil dan partai oposisi yang sah. Sebagian besar dari 47 negara mayoritas Muslim di dunia melakukan pemilihan; ada yang relatif bebas memilih, ada juga yang tidak. Bagaimanapun, pemilihan umum saja tidak cukup membuat suatu negara menjadi demokrasi.

18 persen populasi Muslim dunia bercokol di Arab, Arab adalah zona anti demokrasi. Suriah, Libya, Tunisia, dan Arab Saudi adalah negara yang paling tidak demokratis di dunia. Negara-negara Arab lainnya berada di antara otokrasi dan demokrasi: mereka mungkin memiliki badan legislatif, serikat buruh, dan partai politik, tetapi partai mereka tidak sepenuhnya berkuasa, sebab presiden, atau raja menjalankan kontrol di dalam keputusan terakhir. Dalam spektrum dari persoalan negara yang paling tidak demokratis, diantaranya adalah: Maroko, Kuwait, Yordania, Mesir, Bahrain, Aljazair, Qatar, dan Yaman. Lebanon adalah negara demokrasi yang berfungsi penuh pada awal tahun 1970-an, tetapi tahun-tahun terakhir telah mengubah mereka menjadi negara yang lebih represif.

****
Dalam agama Islam, Tuhan adalah pemberi hukum, dan manusia hanya memiliki otonomi terbatas untuk menerapkan dan menegakkan hukum Tuhan. Undang-undang ini, dikenal sebagai syariah, berlaku untuk semua aspek kehidupan keagamaan, politik, sosial, dan pribadi. Diterjemahkan secara harfiah, mereka dapat berbenturan dengan cita-cita demokrasi Barat. Demokrasi Islam harus menavigasi ketegangan yang diciptakan oleh aturan tradisional Islam, seperti yang memberi bobot lebih rendah pada kesaksian perempuan di pengadilan Islam dan yang mendikte hukuman fisik, seperti kematian dengan merajam untuk pezina perempuan. Demokrasi Islam modern telah menafsirkan ulang atau memilih untuk tidak menegakkan sebagian atau semua hukuman ini.

Beberapa cendekiawan Muslim menentang demokrasi karena mereka melihatnya sebagai suatu sistem di mana suara mayoritas manusia menjadi sumber hukum. Pertentangan atas hal ini adalah bahwa semua negara bisa membuat undang-undang - apakah itu monarki, kediktatoran, atau demokrasi. Dan dalam sebuah demokrasi, cenderung lebih banyak pengambilan keputusan hukumnya atas kemauan manusia. Bukan keputusan Tuhan sesuai syariat agama. Di banyak negara Arab, partai-partai Islam mengeluarkan suara dukungan untuk menjadi negara demokrasi antara 35 persen sampai 40 persen suara. Ketika orang mengatakan mereka menginginkan demokrasi, Anda harus bertanya lebih dulu, “Apa artinya itu? Kepentingan siapa yang dilayani dalam demokrasi?”

Wallahu A'lam


Post a Comment

0 Comments